Er zijn redenen om de halal-hypotheek te kijk te zetten als een hypocriete constructie, waaraan de overheid niet mag meewerken door de gebruikers ervan een belastingvoordeel te gunnen in de vorm van hypotheekrenteaftrek. Er is immers in de strikte zin van het woord geen sprake van betaling van rente, dus waarom zou de belastingdienst moeten doen alsof?
Dat is niet alleen bar ingewikkeld, de dienst loopt zo ook het risico dat het voordeel royaler uitpakt dan bij reguliere renteaftrek.
Wie zo redeneert heeft het formele gelijk aan zijn kant. De halal-hypotheek is een rentevrije geldlening. Dat ‘wonder’ wordt mogelijk gemaakt door een financier de woning te laten kopen die haar vervolgens weer doorverkoopt aan de klant tegen een hogere waarde, die in termijnen terug wordt betaald, formeel zonder rente. De constructie is bedacht om ook vrome moslims voor wie het betalen van rente haram (verboden) is in staat te stellen een huis te kopen en toch de voordelen te genieten van de hypotheekrenteaftrek.
Dat de belastingdienst daar moeilijk over doet is niet zo gek: het zal een heksentoer worden om te achterhalen wat precies het renteaandeel is in deze constructie en vervolgens moet de dienst ook nog eens accepteren dat het formeel geen rente mag heten. Ga er maar aanstaan. Desondanks verdient de halal-hypotheek een serieuze kans. De argumenten zijn dat ook moslims Nederlandse burgers zijn, die in principe gelijk moeten kunnen delen in de rechten en plichten van iedereen. Bovendien heeft de Haagse VVD- politicus Bart de Liefde gelijk waar hij stelt dat het bezitten van een huis de binding met wijk en stad bevordert. Hij pleit daarom met collega-politici van andere grote steden voor aanpassing van de wetgeving.
Vraag blijft of Nederland mee moet doen aan iets dat velen beschouwen als hypocriete malligheid. Ja dus. Het is niet aan de overheid om te beoordelen wat mal is en wat niet. Haar taak is het er voor te zorgen dat burgers gelijk behandeld worden. En bovendien: zo gek is die aversie tegen rentebetaling ook weer niet: in de kern gaat het erom dat de Koran zich verzet tegen het maken van woekerwinsten. Probleem is hooguit of gewone rentebetaling daar ook onder valt. Daarover wordt ook in de islamitische wereld verschillend gedacht.
bron: Trouw.nl